E’ possibile costruire una cultura di fiducia, connessione, crescita e servizio?

 E’ possibile costruire una cultura di fiducia, connessione, crescita e servizio?

Parlano di noi, quali persone in un caotico mondo confuso, in confusione secondo schemi differenziati ma interconnessi.

Nella piccola analisi dell’imprinting strutturato si propone l’esasperazione di alcune esposizioni. Nella comunicazione globale emerge nei tempi e spazi dedicati lo sport come punto di riferimento. La comodità dello sport è evidente nella formazione sociale, etica, morale in una sana competitività apparente, però se scaviamo oltre la crosta troviamo ben altro.

Non unica prospezione, analizzando i tempi, spazi, necessari ad una partecipazione collettiva (Nel tempo reale globale se  pur tecnologicamente possibile la partecipazione soggettiva formerebbe solo un rumore di fondo, risulta valutabile l’ affluenza indotta, posizionamento GRP, ecc, elementi di analisi utilizzati comunemente nella pubblicità; quale esempio  nel contesto locale vediamo, anche ma non solo, nell’eccellenza storica del calcio.

Nell’ Imprinting indotto nella sua elementare esposizione del, “sei questo o quest’altro”, un residuo storico esasperato nella guerra fredda, un proseguimento dell’emergere apparentemente neutro del dividi e impera, che ha ridotto la questione della incentivante competitività, come elemento emozionale individuale nella ignoranza o parziale conoscenza, esasperando la questione parallela nella riduzione minima nella sua ampiezza, ad un incontro di Box nel suo virtuale relativo box.

Nella contrapposizione in logica che questo presupposto di comunicazione sportiva sia falso, emerge nel nostro percorso la globale la competizione sportiva nella struttura delle Olimpiadi; formative, legate alla realtà fisica in un mondo sempre più virtuale, considerando anche la questione di parallelismo tra individuo e sistema. 

La scelta politica o che la politica dovrebbe/ potrebbe immaginare nel governace globale, è o dovrebbe essere..., l’induzione partecipativa nella distribuzione della comunicazione ad estrarre informazioni da un set di dati e trasformarle in una struttura comprensibile per un ulteriore utilizzo sociale consapevole.  Già elemento di studio nel Data Minig, dove vengono coinvolti anche problemi di privacy nella individuazione individuale, sia nel mondo micro, che macro, che mega.

L’inversione di tendenza.

La possibilità nel mondo virtuale è la capacità di accesso a fonte dati; immaginiamo che globalmente l’innovazione sia il riferimento sostanziale effettivo di valutazione comune popolare. Il cambiamento di prospettiva comune verrebbe modificato inserendo questa competitività, con obiettivo è trovare un modello più semplice da descrivere i dati, divertente e coinvolgente, socialmente apparente utile, molto molto  utile.

Ben venga la critica sulla superficialità di questo riassunto. Ma proseguiamo nell’ immaginiamo… se nel virtuale venissero esposte all’interpretazione popolare con uguale enfasi penetrativa sociale altre OLIMPIADI.

Le Olimpiadi nella disciplina  dell’innovazione:   in questa visione per il momento   si basa su 80 indicatori, tra cui il tasso di deposito di proprietà intellettuale, sviluppo di applicazioni mobili, pubblicazioni scientifiche e tecnologiche e spese per l'istruzione, ecc., nel  2021 sono state vinte dalla Svizzera, l’Italia si posiziona al 29° posto, Questa virtuale ma effettiva competizione si basa sull'indice Global Innovation che è un indice sviluppato dal 2007 da istituti di istruzione e organizzazioni come la World Intellectual Property Organization delle Nazioni Unite , la Cornell University , e INSEAD. Lo scopo dello sviluppo di questo indice è aiutare i decisori globali a formulare politiche e promuovere l'innovazione in modo più efficace.  Un passo verso la partecipazione attiva sociale consapevole, che pur incontra grandissimi problemi di etica morale e opportunismo politico è una fonte principale del sapere globale.

Un esercizio di diversità e inclusione in logica Fuzzy...,  leggermente accompagnato con una canzone.

MM

Le opinioni e le opinioni espresse nell'articolo non riflettono necessariamente quelle del “il Caffe sapere aude”, inoltre non è responsabile per l’ ermeneutica e il contenuto dei siti esterni.

Le emissioni digitali di questa storia sono stimate almassimo tra 1,2 e 3,6 g di CO2 per visualizzazione di pagina. ( L' effetto serra causato dall'anidride carbonica per provocare il riscaldamento globale è una potente intuizione. Sulla base di esperimenti relativi all'aumento della temperatura, al contenuto di anidride carbonica e all'assorbimento di calore, più di 30 gruppi di ricerca degli otto principali paesi industriali hanno confermato questa tesi").

Il rischio nella cristalleria, nell’arte d’imparare.

 Il rischio nella cristalleria, nell’arte d’imparare.

foto web - Giacometti

Quando nella tentata visione globale entriamo, per quanto ci è possibile, nel succedersi del mondo, abbiamo il timore di essere un elefante che pur sempre di fragile cristallo  entra in una cristalleria, nel pur fragili e delicati, qualche cristallo esposto rischiamo.., abbiamo la preoccupazione di potrelo rompere.

Svegliarci con un buon caffè è nella nostra ricerca di qualità, Il caffè dà energia ad alcune persone e rende ansiose altre. Tra i molti caffè che ci accompagnano, estrapoliamo Black Rifle che vende caffè, che ha trovato investitori con lo stomaco forte quanto i suoi clienti muniti di boccali. Il valore aziendale di Black Rifle Coffee è di poco superiore a 5 volte le vendite del prossimo anno, circa un quarto in più rispetto a Starbucks secondo Refinitiv. Grazie alle SPAC, Hafer. 

In una generazione di veterani nella globalità resta difficile dimenticare la storia, per noi...per alcuni Italiani significativa. 

L’uso dei veterani nell' esclusione sociale di punizione, sia se vincitori che sconfitti, richiama alla mente la Marcia su Roma del fascismo, nella analisi storica di quel momento come non evidenziare la manipolazione. mai detta, di quel periodo della frustrazione dei veterani, reduci e nell'appello diretto agli appassionati di armi da fuoco civili in stile militare e relativi interessi. Un concatenarsi di eventi che vide i non partecipanti i non tifosi, essere emarginati nella povertà, finire al confino e peggio, rifiutati esclusi dal sistema, una fascia storica che necessiterebbe di un Caterpillar per scavare a fondo e non ripetere gli errori.

foto web

Nella storia in progress pesano insuperate questioni globali oggi evidenziate da un ritorno conflittuale anti sistemi su schemi del passato.

Organizzazioni sociali discutibili, ma anche apprezzabili sono state ghettizzate, perseguite, che si vorrebbero far dimenticare con i passaggi secolari nel riproporre la stessa danza mediatica, anche nella recete storia può essere datata..., restano nel tempo evidenti, pur cancellandoli, nascondendone gli imperativi nell'opportunismo, interpretandoli dai libri di storia scolastica dattati alla bisogna. 

Rimarranno nella memoria virtuale, che oggi possediamo come scuola di valore comune per l’umanità. Dalla memoria digitale,  salvo  golpe dittatoriale del web;  non sarà possibile criticamente dimenticare i soprusi la violenza. Non sarà possibile in campagne educative dimenticare lo sterminio di culture. Scheletri nell'armadio della coscienza etica e morale collettiva,  non solo di quella ebraica per la quale ci dovremmo sentire  socialmente colpevoli di non aver fatto prima che ciò avvennisse, non abbasta nell’opporci, ma anche di tutte quelle campagne educative che riempiono la storia nascosta nella superficialità quotidiana di vittime mai considerate, quale esmpio ma non unico,  nella caccia alle streghe non ancora chiusa per socialisti e comunisti mangiatori di bambini  ben usati nel contesto locale anche in senso dì opportunismo  classista;  campagne educative che nel contesto internazionale nascondono l’esperienza che in parallelo,( ripetiamo come sempio ma non unico),  la Cina ha sopportato dopo la guerra dell'oppio del 1840, quando  fu gradualmente ridotta a una società semicoloniale e semifeudale.  ecc. ecc. ecc. 

Situazioni trasversali che hanno dovuto sopportare le persone vittime di bullismo da parte di potenti leadership nel far soffrire di povertà e debolezza alle genti.  La storia dell’umanità non è o non dovrebbe essere come un libro di storia che dopo voltato la pagina inizia un nuovo capitolo uguale al precedente… o la somma dimenticando, nella finzione del correggere.

Ci auguriamo di aver dato un piccolo contributo nel sapere o almeno cercare di sapere,  può risultare difficile per un veterano nella sua ampia disimbiguazione letterale geopolitica, tornare alla vita ordinaria.

MM

Le opinioni e le opinioni espresse nell'articolo non riflettono necessariamente quelle del “il Caffe sapere aude”, inoltre non è responsabile per l’ ermeneutica e il contenuto dei siti esterni.

Le emissioni digitali di questa storia sono stimate almassimo tra 1,2 e 3,6 g di CO2 per visualizzazione di pagina. ( L' effetto serra causato dall'anidride carbonica per provocare il riscaldamento globale è una potente intuizione. Sulla base di esperimenti relativi all'aumento della temperatura, al contenuto di anidride carbonica e all'assorbimento di calore, più di 30 gruppi di ricerca degli otto principali paesi industriali hanno confermato questa tesi").

Da Ponte Vecchio al tesoro della conoscenza.

Da Ponte Vecchio al tesoro della conoscenza.

Leggermente, Firenze lo sai. 

foto web - Ponte Vecchio Firenze

Nel virtuale “meta” fiorentina dopo lo scorre nella controversa mostra evolutiva sulla violenza, proseguiamo per questo breve soggiorno virtuale ad ammirare le notevoli bellezze della culla fiorentina.

Una delle architetture poco notate ma notabili è Villa La Loggia costruita dai Pazzi nel XV secolo su un'antica casa di campagna appartenuta a Brunetto Latini (Ovidio Guaita, Le ville di Firenze, Newton Compton editori, Roma, 1996; e altri), il maestro di Dante. 

Rilevante in un momento dove Dante ha riempito e riempie spazi vuoti e rinverdito menti,  esaltando giullari e saltimbanchi, in quel figurato processo della “Divina Commedia” dedicata, Dante Alighieri deve molto a Brunetto per la sua formazione classica ed enciclopedica.   

Foto Web -Villa La Loggia Firenze

Brunetto Latini (1220-1294)  fu un  filosofo, letterato, politico,  studioso , notaio , uomo politico e statista, Guelfo bandito dai Ghibellini, dopo il ripristino del dominio dei Guelfi a causa della sconfitta dei Ghibellini nella battaglia di Benevento. Nato in una famiglia nobile di Firenze, ha avuto un'influenza importante sulla crescita della poesia italiana e Dante,lo ritrae nella " Divina Commedia " Lo ritroviamo anche in un'incisione su legno, dove Gustave Doré immagina la stessa scena dell'Inferno XV, 1861. 

Il trattamento dantesco del Latini, tuttavia, è encomiabile al di là di quasi ogni altra figura dell'Inferno, uno splendore tra gli uomini e parla con gratitudine di quella dolce immagine, mite e paterna, / eri per me nel mondo quando ora per ora / mi insegnavi come l'uomo si fa eterno. Dante si rivolge al Latini con il pronome rispettoso voi; Latini usa l'informale tu. Il ritratto è disegnato con amore, pathos e una dignità che è più avvincente dato lo squallore della punizione; nel Canto 15 (Inferno) della Divina Commedia viene descritto come colui che «gli insegnò come gli uomini aspirano alla gloria eterna», lo colloca tra i sodomiti e gli fa patire i loro tormenti. (Musa, Mark (1971), Dante's Inferno, Notes, Canto XV, Bloomington, IN: Indiana University Press, p. 127, hardcover. 

Mentre era in Francia scrisse il Latini scrissse  la sua prosa Li Livres dou Trésor, in italiano e in francese,  entrambi riassunti della conoscenza enciclopedica dell'epoca, considerata la prima enciclopedia in una lingua europea moderna,  storia geografico-naturale, filosofico-morale e biblico-antica della conoscenza storica dell'epoca e al tempo stesso politica e retorica.  il poema allegorico "Tesoretto", pubblicato, tra l'altro, da Zannoni (Firenze, 1824),  tratta i fenomeni celesti e terreni, e soprattutto le virtù istruiscono sulla natura. La volta ( Tesoretto ) è un poema didattico incompleto in italiano, tematicamente corrispondente al Tesoro della Conoscenza, presentato sotto forma di visione allegorica. Rettorica. tre Orazioni di Cicerone. Poesia ( Favolello ,un pezzo poetico sull'amicizia, scritto in italiano e dedicato a un amico poeta, Rustico di Filippo.   La traduzione italiana di Aristotele s' Etica nicomachea è spesso attribuita erroneamente ad Brunetto Latini: invece si tratta di un'opera di Taddeo Alderotti..

Anche se elemento affascinante, nella nostra elementare cultura lasciamo, passiamo  ad interpreti di alto livello il parlarne, tra i quali  la nota Levi Montalcini, senatrice a vita italiana, insignita del Premio Nobel per la medicina nel 1986. Giorgio Inglese: Latini, Brunetto. In: Mario Caravale (Hrsg.): Dizionario Biografico degli Italiani (DBI). Band 64: Latilla–Levi Montalcini. Istituto della Enciclopedia Italiana, Roma 2005. 1911 Enciclopedia Britannica, Volume 16 Latini, Brunetto, ecc. ecc. ecc.  

Questa “Meta” escursione fiorentina nel susseguirsi della storia che ci ha portato a Villa Loggia, ci fa scoprire la sede di uno deipiù importanti editori Italiani,  Bompiani gruppo Giunti.con oltre 200 milioni di Euro (2013) è il secondo gruppo editoriale italiano per fatturato e nella globalizzazione sembra il più attento.  

Foto web.

Manoscritto del Tesoro della Conoscenza .

 Frammento del capitolo Sulle scimmie (I 195).

Tra l’ampia visione nella comune tendenza dell’estrapolare a piacimento considerando dalle virtù e difetti a fumetti, nella globalità  spicca un fumetto che potrebbe o renderà più facile affrontare le sfide future, che si tratti del COVID 19, del cambiamento climatico o dell'ascesa dell'IA. 

In definitiva, non è l'impatto a quanto si tratti.  È così che scegliamo di reagire... Meta o fumetto o altro.

L'autore Yuval Noah Harari ( Harari) Sapiens vuole, cerca, spera,  di  colmare il divario tra la comunità scientifica e il pubblico in generale.: A Brief History of Humankind ,  nel primo volume   uno dei best-seller al mondo, è stato ri-coreografato in una serie di graphic novel o secondo volume, sperando in  questa volta di attirare un pubblico più ampio attraverso i fumetti. 

"Abbiamo strumenti scientifici", ha detto l'autore, ma "sembra che non abbiamo la saggezza politica" per utilizzare gli strumenti, quando si commenta l'era post-pandemia. 

Vi indichiamo su Amazon il libro  non per fare pubblicità indiretta, se pur facendola, ma per indicarvi l’attenta recensione commerciale del libro, e inoltre la recensione di Google   e la recensione di GT .

Il libro ha ricevuto recensioni contrastanti dopo la sua pubblicazione. Alcuni antropologi sono scettici e negativi su molti punti di vista del libro, altri antropologi pensano che questo libro sia interessante e relativo positivo (difficile trovare un libro negativo se in lettura critica),  ma è già  parte della storia in quel dinamismo aperto dell’evoluzione continua temporale che proietta nell’uomo  l’immagine stessa del tempo, quale  costante indefinita nel definito circostanziale, invariabile attuale nell’apparente o non apparente;  proponendone la lettura in questa visione del ben oltre. Mentre la valutazione del libro da parte del pubblico è sostanzialmente positiva.

MM

Le opinioni e le opinioni espresse nell'articolo non riflettono necessariamente quelle del “il Caffe sapere aude”, inoltre non è responsabile per l’ermeneutica e il contenuto dei siti esterni. 

Le emissioni digitali di questa storia sono stimate almassimo tra 1,2 e 3,6 g di CO2 per visualizzazione di pagina. ( L' effetto serra causato dall'anidride carbonica per provocare il riscaldamento globale è una potente intuizione. Sulla base di esperimenti relativi all'aumento della temperatura, al contenuto di anidride carbonica e all'assorbimento di calore, più di 30 gruppi di ricerca degli otto principali paesi industriali hanno confermato questa tesi").

Carrettella, vecchie cronache, racconti e storie di marinai.

Carrettella, vecchie cronache, racconti e storie di marinai.

Nella apertura di questa alba meta generazionale, la comunicazione globale gravita intorno al COVID e alla questione Climatica, ecologia di sistemi, tanto da indurre alcuni pensatori a valutare il crimine aziendale secondo responsabilità sociale.

Nella consistenza geopolitica si evidenzia sempre più  duplicità di parametri, che se pur interconnessi evidenziano una suddivisione su confini fisici e confini virtuali. Nel primo caso ci troviamo davanti ad una chiusura strutturale fisica dove l’empatia egocentrica cerca di chiudere il confine tra Stati e Stati, tra supporti, e tra persone. Nel secondo caso, il virtuale, la propensione alla globalizzazione abbatte i confini e tende ad una cultura condivisa se pur ampiamente ischemizzata nel dinamismo della intelligenza collettiva.

Essenzialmente in questo dinamismo fotografiamo una competitività dell’intelligenza umana e una competitività dell’intelligenza artificiale che pur essendo parto della intelligenza umana viene usata da pochi, sia per le difficolta di accesso che per ignoranza collettiva strutturata strategicamente. Pochissimi usano o possono usare a supporto della propria intelligenza l’intelligenza artificia AI. Così ci ritroviamo a risolvere paradossi con l’intelligenza collettiva incrinata nelle deviazioni dai suoi vizi pregressi, incluso l’immobilismo.

foto web

Il COVID resta un punto organizzativo e politico primario, anche e poiché fa scuola per eventuali future situazioni critiche. Per come la vediamo noi, la sclerotizzazione su un'unica tesi potrebbe trovare nel tempo difetti irrisolvibili. Nella globalizzazione emerge in qualità il metodo Shanghai,  meccanismo anti-epidemia maturo e accurato che si è rivelato un successo, anche se notiamo nella nostra limitata capacità d’intelligenza, componenti nella struttura organizzativa obsolete. La fila è un elemento accurato da risolvere, la questione della fila di attesa pare una questione marginale invece è profondo studio comportamentale. In altre situazioni è un comportamento di inserimento e partecipazione del sentirsi cosa comune. Nel nostro limite abbiamo suddiviso la fila, in Persone a cui piace mettersi in fila, Persone che voglio saltare la fila, persone che non si accorgono di essersi messe in fila, Persone che non comprendono perché dovrebbero mettersi in fila. Persone che reputano che la fila non necessaria, ecc.   Un esercizio interessante da tempo esposto, considerando anche quelli che voglio metterti in fila ma non vogliono farla. La fila è socialmente complessa e ben più complessa e strutturalmente articolata più di quanto appare nella sua crosta, con l’interrogativo prospicente che tenta di emergere nel “ma tu in che fila sei?” conseguenziale sia nel mondo fisico che in quello virtuale.

FOTO WEB:

Locandina drammatica, 1884 USA, 

con Thomas W. Keene 

WJ Morgan & Co. Lith. - Questa immagine 

 è disponibile presso il Picture and Photo 

Group della Library of Congress e il suo

 numero è cph.3h00058 .

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Superando questa situazione apparentemente marginale, anche se pare stabilire modelli di velocità, resta il problema del superamento delle barriere architettoniche (AI inclusa), socialmente a nostra visione irrisolto.

Quello che però nell’attuale ci preoccupa,         poiché è entrato a far parte del lessico politico nazionale, è l'empatia, che è un tipo di capacità basata sull'infezione emotiva positiva e negativa; un evento di partecipazione/condivisione del vissuto emotivo indotto di massa o interpersonale.   L’entrata di questo lessico psicoanalitico nella politica ci pone alcuni ampi interrogativi evolutivi in un contesto di conflitto fisico virtuale, nella trasmissione di messaggi dal contenuto relazionale-affettivo, con un clima positivo di fiducia/sfiducia in sospensione reciproca ( tempo di divergenza), che fisicamente nella democrazia si potrebbe quantificare con le percentuali di partecipazione alle votazioni, pulite da corruzione e comportamenti distanti dalla figura stessa della democrazia. Un esempio impositivo dell’empatia è sono le tasse sulla informazione pubblica che predispone per le abilità di vita,  capacità di comportamento adattivo e positivo che consentono agli esseri umani di affrontare efficacemente le richieste e le sfide della vita condizionante l’uomo moderno che è naturalmente predisposto all'empatia, intesa come capacità di immedesimarsi negli altri - uomini o animali, un salto da uomo sapiens sapiens a uomo uomo empathicus,  nel che dovrebbe domandarsi se  può far finire tutto in una partita di calcio, inducendo contagiando  ad un analfabetismo emotivo,  alessitimia,  così deviare ad unico concetto la globalizzazione nascondendone la notevole varietà  a seconda delle norme sociali e delle aspettative delle comunità, considerando le abilità che funzionano per il benessere e aiutano gli individui a svilupparsi in membri attivi e produttivi nel confine virtuale globale, e nel considerare quei  progettati per ottimizzare il progresso dello sviluppo giovanile,  che se strategicamente resi ignoranti di complessità nella loro evoluzione,  prendendone  conoscenza attraverso il pensiero logico critico naturale  si troveranno in auto conflitti di fiducia e sfiducia. Una questione non solo generazionale, evidente nella questione ciclico storica attuale anche riguardo le strategie migratorie.

Una questione riguardante non solo la psicologia, nell’interesse comune in un momento di transizione, dove nella autopercezione la guerra psicologica è materia strategica, nella capacità e la volontà di sentimenti, emozioni, pensieri, motivazioni e dei tratti della personalità di riconoscere, per capire ed empatizzare; avendo già svolto e svolgendo in molte scienze e applicazioni (es. come nella musica) un ruolo fondamentale; dalla medicina legale su scienze politiche, psicoterapia, psicologia, fisiologia, fisioterapia, scienze infermieristiche , educazione, filosofia , linguistica , medicina e psichiatria a gestione o marketing. 

L’entrata in uso di questo termine in politica ci pone davanti all’interrogativo quali ulteriori costrizioni potrebbero o verranno applicate tramite questa competenza chiave e quale sarà il livello di imposizione strategica coinvolgente i diversi tipi di empatia, che includono empatia cognitiva, empatia emotiva (o affettiva), empatia somatica e spirituale, ecc...? 

La parola deriva dal greco antico "εμπάθεια" (empátheia), a sua volta composta da en-, "dentro", e pathos, "sofferenza o sentimento", che veniva usato durante gli spettacoli teatrali per indicare il rapporto emozionale di partecipazione che legava l'autore-cantore al suo pubblico.

MM

Le opinioni e le opinioni espresse nell'articolo non riflettono necessariamente quelle del “il Caffe sapere aude”, inoltre non è responsabile per l’ ermeneutica e il contenuto dei siti esterni.

Le emissioni digitali di questa storia sono stimate almassimo tra 1,2 e 3,6 g di CO2 per visualizzazione di pagina. ( L' effetto serra causato dall'anidride carbonica per provocare il riscaldamento globale è una potente intuizione. Sulla base di esperimenti relativi all'aumento della temperatura, al contenuto di anidride carbonica e all'assorbimento di calore, più di 30 gruppi di ricerca degli otto principali paesi industriali hanno confermato questa tesi").