Love jad, Romeo amore, ecc.
L’india solleva il coperchio del vaso di Pandora sull’amore al tempo del Covid.
Potremmo considerare amore, non quello che deriva da sentimenti di rispetto e ammirazione, come l'apprezzamento, gli apprezzamenti reciproci tra amici e quello derivato dal forte amore, lealtà e gentilezza tra parenti, come l'amore materno o paterno o come l’amore universale dell'Italia, quell'amore senza aritmetica, e così via tutti sono tenuti ad amare, si possono provare sentimenti per tutto, non solo per le persone. ma vogliamo parlare di ciò che non si parla, di quello stato emotivo e psicologico che avvolge.
Riguarda un mix derivato dall'attrazione
sessuale ed emotiva tra i due sessi, come l'amore e la tenerezza tra amanti,
Mix che riguarda l'attrazione
sessuale ed emotiva tra i due sessi lo potremmo ritrovare in Dante “Per lei
assai di lieve si comprende. Quanto in femmina foco d’amor dura, Se l’occhio o
’l tatto spesso non l’accende” (. Un po’
datato che oggi potremmo variare in “Per lei /lui assai ecc.”. Ma coglie il punto “Se l’occhio o ’l tatto
spesso non l’accende”. Questione fragile per l'interferenza in una
relazione personale; non è forse una grave violazione del diritto alla libertà
di scelta di due individui?
Il dibattito in corso in alcuni stati potrebbe avere una
legge contro il "jihad dell'amore ", una questione incentrata sulla
donna che viene politicizzata e ormai la polemica globale è scoppiata sull'indagine di
un organismo anti-terrorismo indiano, sui matrimoni interreligiosi per "
jihad dell'amore " c’è eco in tutto il modo!.
Mentre il livello di tossicità si è insinuato nel
discorso sociale, la visione che emerge riguardo le giovani donne/uomini che negoziano
vari rischi sociali per perseguire relazioni sessuali si innesta con una presunta
forma di guerra religiosa con cui uomini musulmani attirano le donne lontano
dalla fede…, con tante sfaccettature, come
se fosse diamante o zircone è il contrappunto di una bellissima confluenza di due
diverse religioni, tradizioni e culture, costumi matrimoniali e che riguarda la prospettiva
culturale delle diverse posizioni geo-sociali.
L ‘amore, che è considerato anche un potere magico, lo si è
analizzato nel suo aspetto scientifico, fisiologicamente, l'amore è
l'espressione del desiderio nei mammiferi, come la fame o la sete, ma allo
stesso tempo i pensieri e i comportamenti delle persone sull'amore sono anche
influenzati dalle loro convinzioni sull'amore. I punti di vista biologici
generalmente credono che l'amore abbia due intenzioni principali, il fascino
sessuale e l’attaccamento. Nel febbraio 2006, l’articolo di copertina della
rivista National Geographic "Love: Chemical Reactions" ha discusso la
relazione tra amore e reazioni chimiche. L'autore Slater ha spiegato parte
della ricerca in questo campo,
Amicizia con passione, teoria triangolare dell'amore, stile
d'amore, stadio dell'amore, come vengono utilizzate alcune parole per
descrivere il concetto di amore secondo la propria lingua in una apertura
globale è un argomento estremamente delicato, dove la fragilità umana affronta l’essere.
L'amore è qualcosa che tutti perseguono e un riflesso della vita, l’interferenza
nella relazione personale è una "grave invasione" provocata con mezzi
diversi, ha un’ampia gamma di variabili, restando nella cultura popolare un
processo decisionale che dovrebbe abbandonare il desiderio egoistico, riscontra
anch’essa una accelerazione d’interscambio culturale. Possiamo sempre restare
confinati, o seguire qualche potere che standardizza l’amore secondo la sua
logica, e restare spontanei come bambini.
Giusto o sbagliato questa situazione dovrebbe essere
affrontata trasversalmente. La soluzione dei soliti furbi nella loro opportunistica
vita parassitaria del” non ne parlo” di questo sentimento peculiare, il profondo affetto e aspirazione per un'altra
persona o oggetto è un sentimento di
profonda simpatia, considerare la
questione come per dei bambini inferiori utilizzabili, l’ascia solo spazio nell’approfittarsi di
bambini ormai adulti nel gioco ad una cultura giustizialista di riflesso.
Forse è giunto il tempo della "conservazione e accettazione", che riflette la
situazione attuale della maggior parte dei gruppi etnici pienamente
rappresentato attraverso una sorta di piattaforma per raccontare alle persone
le storie e i costumi dei molti gruppi come strumento
accademico internazionale universale, potebbe portare ad una cultura globale.
Giusto o sbagliato il vaso di Pandora è stato aperto.
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Le opinioni e le opinioni espresse nell'articolo non riflettono necessariamente quelle del “il Caffe sapere aude”: